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    ，可还是小瞧了。

灶房里，陆畔和马老太在一起单独说话，对话如下：

“奶，这个牌子您收好，以后家里有事，直接找李知府。”别告诉我叔。

马老太急忙蹭蹭手接过来，“恩，有那特别难的事才会找，你这牌子我不能轻易让它亮相，宝贝着呢。不过，我看你好似挺瞧不上那县令的，他咋的了？”

“他不换鞋。”

马老太一噎：“……”

老太太万万也没想到是没换鞋这种小事，居然惹的俺珉瑞不顺心眼子。

在陆畔眼中，换不换鞋可不是小事，小事才见人品。

你胡知县，来了叔的家里，如若懂得尊重主人，如若是拿他叔当作朋友在走动，就不会踩着官靴进屋。

你是不是认为来到老百姓家，为一方父母官，不脱鞋是应该的？

看来，你胡知县是摆着谱来的。

但你摆错了地儿。

陆畔从回来后，就没再见到茯苓。

那位姑奶奶换了身衣裳躺她奶家炕头睡着了，气的马老太干着急，叫醒怕急眼，不叫醒还闹心。

陆畔也知茯苓累着了，他换了身衣裳，陪完未婚妻又开启了陪“准岳父”喝酒的行程，赶场子一般，丝毫不浪费时光。

俩人坐在船上。

宋福生指了指酒菜：“我还和胡知县喝过几回酒呢。”

“叔将他当作朋友？”

宋福生摇了摇头：“在我这里，不喝几大碗的，一定不是挚友。但一起喝过酒的人，也未必全是朋友。”不过是想着县官不如现管罢了，给几分面子。

“这人心啊，才是最难掌控的。”宋福生从船上站起身。

第六百九十章多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节

大半坛子菊花酒下肚，宋福生就有点晃悠，话也多了起来。

就这，还多亏他白日里睡了个懒觉。

他要是像陆畔似的在外面玩完就喝酒，那就更完了。

宋福生让富贵将船靠岸。

可不能在这上面看波光粼粼，瞅着迷糊。

陆畔扶了他一把，他手里拎着几样糕点上岸。

棚子前，宋福生一走一路过将两样糕点给了任族长的三儿子。

这位被隔离了，不容易，过节给点儿好吃的。

宋福生领着陆畔，又来到方员外家。

“这是我家盖房子那阵借住的屋子，你有印象没？”

陆畔说：有印象，他来过，只是叔当时没在家。

送给茯苓木梳那阵来过。

“这家，我们在逃荒路上认识的，是老乡。后头联系上又投奔我，将户籍办到任家村，属于后搬来的。”

方员外略显诚惶诚恐来到大门口，没敢想福生给将军领上门。

宋福生拒绝了方员外让进屋。

“不进去坐了，这一天竟喝茶，可不喝啦，我们就是路过。”

宋福生带着陆畔在村里简单溜达了一圈。

给讲了一番当时发水，水高到了村里哪条路上，棚子建在了哪里，怕牲畜生病愁的不行，四处挖粪坑，又有多少趟房子被淹。

就是现在，村里也有特别困难的人家，房屋只能是对付住。

这场水灾，任家村看起来没啥大变化，但是也有损失，田地被淹的不行。

陆畔坐在岸边，端酒杯敬了他叔一杯：

“只这点损失已经很好。凡是外面的人来到任家村，都会感到很意外。我想，李知府要是来一趟，会更意外。叔，您做了一件非常了不起的事情。”

宋福生笑了下。

“啥了不起的，好不好，尽力啦。

我不用村里人记我好，初衷也是为自家人住的舒坦，只要他们别骂我就行。

你还别说，当初强制让搬家那阵，包括眼下我不让各家走亲戚，大伙表面不说啥，背后搞不好真会有三两个偷摸骂我的。”

陆畔摇了摇头：“他们不应该如此。”

宋福生却有不同看法。

“没啥应不应该的，咱要承认，立场不同，咱在旁人眼中是好人坏人也就不同。要不说，人性这东西好玩呢。我给你打个比方吧，就拿这次水灾举例。”

“恩。”陆畔洗耳恭听。

这次科举最后一场的考题里，有一道大题是：为官者对认识和把握人性方面的见解。

正好能听听，叔是怎么看的。

宋福生指了指身后靠河岸的房子：

“最开始，这些家先被淹，他们会道德绑架。

懂道德绑架的意思不？

就是他们会认为，村里人家应该帮他们。

立场源自：咱是一个村里住了几十年的老关系，抬头不见低头见。

那些没被淹的人家要是瞪眼瞅着，见死不救，那是丧良心，那些家品性有问题。

这是在河边住的人。

而住在村中间的人家是两面都有顾忌。

觉得这时候要是不帮被淹的人家说句话，那么他们住在中间，搞不好也会面临被水淹进屋门的局面。

可是，又不能得罪住在高处很安全的人家，因为没必要水还没自家门，只为那些已经被淹的就去得罪人。

得罪透了，到时自家被淹，万一住高坡的人家不收留咱们怎么办？

这伙住在中间的人是观望心理。

不过，其中一定会有良心好的。

这里，我认为良心好，不是去帮被淹人家说情，去劝高坡住的，你帮帮他们，劝别人大方。

珉瑞，在我看来，这都是假好人。你记住，往后离这样虚伪的人远点儿，他们最不咋地。

这里的好人，是指他们家里暂时还没被水淹，在尽量让被淹的人家住进来，尽自己的力。

一般情况下，我从不让这些真正的好心人吃亏。”

宋福生早就在心里想过，水患过后一二三等家得主，就是为那些真正品性好的人家准备的。

陆畔笑了笑。

事实上，真的好心人很难得，真的做实事好事的人也很少，劝别人要多做好事的人倒是最多。

叔举例说的这个事，适用于很多方面。

这次水患，他们边防军驻扎的地方官就对老百姓提前喊话：没事儿，陆家军驻扎在咱们县，将军不会不管大家死活。

给当地的百姓造成一种错觉，终于将定海将军盼来了，但是陆家军没有帮他们转移、没有帮他们搭棚子建房子，没有施粥，就是在不管他们死活。

有些人就不会去想，他陆畔也是听命皇令，越是朝廷有灾难时，边防的守城压力会越大。

那些人不自救，却只顾埋怨和等待。

宋福生继续道：“最后一拨就是住在高坡的人家。这些人会存在什么心理？我们家只要将大门关死，水不水灾关我们什么事儿？甚至坏一些心思的，还会说风凉话瞧热闹。就不会去想天灾无情，一场大变故下来，无人可幸免。”

这只是举例，事实证明，任家村村民没有那样去做，他们很抱团，也很领情。哪怕他们存在着宋福生分析出的这些心理。

为何没有呢。

宋福生说：“说来也是有意思，有些讽刺。他们一是相信我，二是那句话，仗义多是屠狗辈，负心多是读书人。不是屠狗辈天生仗义，是他们见识少，懂的少，信强者，我下